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五、供养婴灵有何意义?
      有人认为宁可信其有,不管有没有婴灵,求个心安也好,而去供养婴灵,但往往没有因此而心安。供养婴灵并没有办法化解堕胎的罪业、对婴灵并没有益处,他还是只有等待下次转世的因缘,随他的心性与业力去流转,也可没失去了投胎为人的机缘。所以供养婴灵可能变成:
       (1) 失财。因设这种供养婴灵者,多半以聚敛为目的,而满足别人聚敛不义之财,是帮人造罪。
       (2) 间接鼓励堕胎。这种供养婴灵的风气,容易造成侥幸心理,以为花钱便可消灾,而更不犹豫地去堕胎,所以供养婴灵等于间接杀害更多未诞生的胎儿。
       (3)对个人而言,可能制造更多不安的幻境,由于想念不止,所以幻境难息,不觉之中而着于虚而不实的幻境,若有任何风吹草动也都可能扰乱其心,反使其不安。 
       (4)造成社会的怪力乱神风气,越多人供养婴灵,则怪力乱神风气就越盛,如此一来邪魔、灵异就有更多的机会惑乱人心,造成灵异的猖獗,人心更不安,如此并非赎罪者的初衷。
    所以供养婴灵的行为只是鼓励向外求安的便宜,反而去除了内在的安定,根本忽略了内在心性的无明智习气的去除,其实只有问自心,求自己调整心性,安定的心才能深沈的观照一切起念的盛业,从而忍耐精进化解。所以如果已起了堕胎的心而尚未堕胎者,赶快悬崖勒马,一个孩子的诞生所带来的麻烦,远比得重病、短命、下地狱少得多。而若已经堕胎,最好夫妻共同忏悔,且千万莫再堕胎。若能够宣扬不要堕胎的思想,是最好的补救办法,若不能,则可印赠《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》劝世人爱护胎儿,不要杀胎。当然若能吃素,永断杀生,也是另一种实效的忏悔。 
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